第六十四回 广文思发今古应和九辩 承大道开往来业复五铢
却说夏月端阳一过，气候日热上一日，那都中自有不可开交处，至于刘禅身在武阳，虽云无事，到底少了些意趣。先前百官同游，彭山一带衣风如缕，犹有应接不暇之感，而后仅得孙权、诸葛恪数人相伴。那孙权尚能为人排忧解乏，诸葛恪亦常有诙谐之语，自他两个去后，行苑内外顿显寂寥，山后一梭竹木凭风吟啸，倍增凄清。刘禅每每忆及那夜情景，只觉耳畔琴音不绝，几如鬼呓狐语，是以久病缠绵，终不得按期归返。
这晚刘禅服毕汤药，见外头月色空明，不免兴起，乃去了春衫，又揣上对玉鱼，便要往山中观景。随侍几人唯恐他受凉，忙将大氅与他披了，且笑道：“时下暑气虽盛，到底山里与别处不同，陛下又卧病弥月，莫逞了一时意兴，反多添了寒疾。”
说话那内卫犹带吴音，刘禅识得他是孙权之婿，名叫刘纂者是也。会吴公主夭亡，而孙氏西迁，这刘纂因了姻亲之故，亦随之入蜀。早先孙权举荐吴中逸才，以刘纂颇善书法，并与曹不兴、宋寿诸人得进。那宋寿旋即赐居别院候命，曹不兴亦随之进退，惟刘纂时时随驾内闱，常奉命起草诏书。
这刘纂年纪极轻，原是因擅书之故得幸孙权，在吴中未至高位。刘禅因笑说：“你既娶了仲谋的女儿，如何不向他讨个三公做做？他日朕女下嫁，必择臣子中干略杰出者，辄拜都尉，跻身羽林，令居尚书台。旁人若向我讨要起女婿来，我还舍不得给他哩。”
原来孙权执掌江东凡倚大族十数，又有当日随父兄建基之淮泗士人，是以所结亲者既有周循这等功勋之子，且不避朱据之类吴郡大户，更需如刘纂般声名不显者内外相抵，个中缘由，自不便与刘禅细说。那刘纂吃了这一记取笑，面上愈发和煦，又知刘禅只得刘璿一子，乃道：“至尊富于春秋，正子嗣兴繁之际，当罢减戎事，与天下休息，专静后宫，其后必得瑞赐；麋芜既生，秋兰以顾，司命所钟，皇女乃降。”
那面刘禅却惦念着孙权身上状况，以其当应蛇虺之征，暗道：“怕他还不知卿业已有身，我便借了你女婿吉语，且待朕之长女降世。”因向刘纂笑道：“怕是朕不日得了公主，定要邀你一杯酒吃了？”
刘纂忙揖道：“纂位微言轻，岂敢与在朝诸公同列。”刘禅吃他恭维，越发得意，因携了他并作一处行走，且说：“你若顾着我身上的病，便扶着我些，莫再说甚么推脱的话来。”余人却都跟在后头。时下夜静虫鸣，刘禅方康复些，踏了月影向山间一路攀去，不觉行至上回听周胤弹琴处，真个如临旧梦，只教万般情绪尽上心头。
须知那刘纂最能体察人心，仗此乃得孙权青睐，此刻也不含糊，因说：“此地露台开阔，偏有修竹若干以供停歇，倘至尊喜欢，便召乐者于此处鼓琴执瑟，也不负了良辰月夜。”
不想刘禅却径自矮下身来，只将双手杵进厚实的泥土里，染指处皆是凉意，半饷方叹道：“不得其人，又何必特作铺张，仅为赏乐？不如听风涛过隙，倒还得天时些。”
刘纂笑道：“是纂不得要领，到底叨扰雅境；只是至尊所思何人，却无礼至此，想如今四海之内，更有谁敢不奉诏御前，为陛下驱驰调度？”这一问倒正中刘禅下怀，便往底下一掘，把手中碎屑轻轻洒了，道：“朕竟不知他何姓何名，居于何处——便是这人年纪样貌，朕也是一概不识的。”
刘纂见他踌躇，乃宽他说：“彭山行苑既为陛下驻跸，当无外人擅入，许是谁个随行的宫人侍卫散步至此，一时起了思乡之意。自汉皇定鼎以来，东迁者众，至尊要寻那人，更可向孙曹二昭仪问去。”
刘禅因笑道：“或是朕这病果真应了他的兆，不见其人便不得大好，免不得要抱病归京了。”又说：“朕闻子桓自请入鱼凫庙为朕斋戒禳疾，那地方几面不接的，又无谁个照应，两月下来，怕他更要清减些了。”见刘纂低头不答，似尚在斟酌语句，乃起身说道：“你道我真担待起他了？——朕却哪里不知他是何情状！不必令筵席有肉，只使大官令多进些时令鲜果之属，甚么甘蔗寒瓜葡萄的，他便喜欢得很了。”
刘纂因说：“至尊这便要回驾京城？”刘禅便将刘纂衣袖执了，道：“我虽不在，都中有公琰伯约并元逊表兄主事，当是放得心的。只是朕为天子而久居域外，名为养病，到底难以向百官交代；再则朕非笃疾，何处不可休养，他日谏臣劾我形迹，竟传去东都与相父知道，因责问我贪玩好事，可如何使得？”
他言语滑稽，说得身后一众侍从皆掩口而笑，又恐为侍中责怪，纷纷应和道：“陛下所言极是！”刘禅遂笑道：“这便罢了，且遣一人致书侍中及中护军，明日午后即动身，令不置卤簿，勿得惊扰城中百姓，只大将军几人接驾便是。”
一行人且应诺去了，又护送刘禅下山；那厢刘禅忽道：“朕不在宫中，发去子桓身边的那几人不谙宫规，可没生出甚么事罢？”
一人道：“陛下放得心，董侍中纠劾以严，谁也不敢犯事的。”那人既说起董允严治内宫，刘禅不由将那黄皓再度省起，又因其卑贱，自不得在人前多提，几相思量，乃说：“先前休昭治西宫一宫人违禁，只不知将他发落了否？”
那司马昭横遭祸事，董允虑宫闱流秽，更不令外间知晓，旁人只知其无故晚归；只是流言既碎，但叫人防不胜防，刘禅贴身几个侍卫到底自医官及金华宫内侍口里听出些根底。这会刘禅问了，又不好不答，相觑片刻，适才开口那人因乃道：“若是因他先前犯夜之事，未酿大过，侍中倒不至与曹昭仪难堪，只依例禁足一月，眼下也应放出来了。”
刘禅猛的醒悟，不一时到得卧房，因将侍从尽遣去，只留刘纂一人陪侍，更向他口授回京事宜。那刘纂领了命，挑一缕灯芯，备墨提笔，往那孔明笺上将条目细细列了。刘禅却踞在席间看他动作，禁不住想着去寻那弹琴人下落，且揣摩诸葛恪在朝中可否应付自如，黄皓之事如何发落；更兼那司马昭身被重创，刘禅非但不怪，反生出些怜惜之意来，几欲亲去瞧他状况。这般逐一琢磨去，又是经夜不曾安眠。
话说京中知刘禅鸾驾将返，虽不云接应事，到底各自起了主意。那曹丕犹借口窝在鱼凫庙内深居不出，每日乐得自在逍遥，兼司马懿复与姜维相好，时又寻个空档与他交接，一来二去，竟愿刘禅长处在外，自己好托辞不归。这当口刘禅既言动身，曹丕心下自不痛快；只是宫朝之中毕竟需得自己执掌大事，又恐孙权趁机暗中为乱，也便强起精神打发好行辕。
不想那孙权以入夏苦热，除依樊阿医嘱外，犹从隐蕃私法疗癣疾，更无心思理会曹丕；又见陆逊遣使来问，因手书一笺与那使者道：“今天子在南，成都虚位，伯言尚需谨慎恪己，不必频繁来扰；吾既卧疾，自付太医所养，府上问候可免。”陆逊得信乃止。
又兼何晏一行人闲来无事，以先前寒食聚会未能尽兴，遂筹划另兴筵席，日前拟以曹爽为宗，奉曹植之名广邀皇城俊才学士，便连谯周、阚泽一干人亦跻身宴请名录。那应璩闻说曹丕将返，乃笑道：“子桓于为文之道上素有见解，眼下又身在宫外，不妨将他一道请了，且听他更有何高论。”
那何晏却因与曹丕有旧，颇不耐邀他与会，乃说：“你我今虽事汉，到底为中原降臣，且论腹心之亲，又如何及得过姜伯约并诸葛元逊！私相冶游已嫌为人所诟，况违制设宴，敢与宫妃同席？”
他虑着曹爽一贯忌惮曹丕，遂有此言语，更仰其作威，只等曹爽出言相助；哪知道前回曹爽已受曹叡提点，复欲与曹丕亲近，更不遂何晏之意，却道：“平叔这便多虑了，昭仪为天子祈疾而来，累月粗服素食，拳拳之心感于上天，谁个不服他恭敬忠悃？义名在外，怕为席间增色也未可知。”
何晏只一个咋舌，竟不知曹爽这便向那曹丕倒戈，略一思忖，乃应道：“若要知会他，便需使西宫吴季重等人一齐来了，方不负此宴之名。”曹爽乃笑道：“昭仪回宫，必有内人接应，你只寻个名目，请他几个出来便是。”那何晏两手一摊，道：“惜我无奇计，不消得怎生为他措辞。”却向那秦朗看去，眉目间似有深意。
话虽如此，那何晏在将军署素得头面，到底有法子与人开脱，便托了随侍之名，将金华宫为首几人一并请来，且定在五月十六这日，于四夷馆内设酺开宴，以庆天子疾瘳归来。
时下董允且忙于迎候仪驾，更顾不得与其计较；陆逊知他几人结会，只稍递去祝词，孙府诸人皆不得参预；那边司马懿犹心系爱子，又恐落人口实，见状也只推脱为上，且多与姜维相处。故与会者不过曹丕旧人，或有为刘禅擢拔之吴人，及蜀中旧友才士，并域外远客而已，你道共计几何？为首的自是东家曹爽，且尊谯周为上客，与曹丕一干人遥遥相对；其侧却是文学苑执掌曹植，兼其下能文善诗之辈，又有何晏邀约故友，连带杨伟、夏侯霸也一同入座，一时间宾客盈门，乃辟外室以接。
那曹爽先与姜维结拜，又受刘禅青睐，眼见仕途通坦，便自诩为都中第一得志之人。这会见数个侍从往来穿行，不由喜形于色，又往何晏身上推搡几把，道：“怎不见何平叔上回论司马子元治《易》之论？”
何晏因笑道：“这便没个道理了，他又不在席上，你却拿这个招我忧心他。前日你且惦记着昭仪兄弟，如今他几个来了，你不去请教他们，反来教唆我？”
曹爽本不过借宴请之名招徕旁人，哪里有雅致论及学术？忙向曹丕一让，道：“今日集会不过托了昭仪名义，乃为天子洗尘，自当由昭仪执牛耳，拟定辩题。”又着人奉上鲜出的荔枝果品，一并往曹丕跟前送去。
曹丕见他果然恭谨如初，心下且喜，便将连日不快暂都扫去，乃就近拈起片枝叶，伸指往上头一摹，道：“此叶因经脉贯生而成形体，诸君便以‘宗经’为旨，试作古往今来文体之变。”
话音方落，何晏已先有了计较，只他不欲在曹丕处讨好，却转头往夏侯玄瞧去；果见夏侯玄起身一揖，乃道：“弟先有些思量，但怕言出冒昧，见笑诸公。”众人便催促道：“哪里理会得！且自说来。”
那夏侯玄因将枚果壳覆在手上，神色自若，且道：“天行有道，太极感育，序四时而生万类，列五行而成凶吉，始与日月山川相通。禽兽矫娆，草木竞姿，此物之循其经络，本无识而自为文理；丹书制命，绿牒载华，此人之感于神明，得有心以推其始终。故三代以来，庶民皆法自然，乃击壤作歌，曰‘日出而作，日入而息’者，实依天地之形便，发人道于讴咏。降自殷周，彝训成书，逮及后世而为经典，各极文章义理之神髓。《书》依记言作例，蕴训诂于诏章；《诗》开颂赞之端，托言志以风雅；《礼》则彰条理之本，兼及箴铭；《乐》则启声律之源，并行蹈祝；通辞说大略，需得《易》爻；览纪事本末，乃有《春秋》。此六经者，非独先圣之著述，亦承上古之道而化生，为万世所宗之本，故有‘宗经’之谓，殆系于此。”
这一番议论，乃承题而作，颇有高屋建瓴之势。诸人且喝一声彩，又持敬米酒，夏侯玄因略微致意，逐一接过饮尽。那面应璩亦按捺不得，遂举杯盏以敬曹丕，又道：“夏侯太初可谓深谙为文之根底，只失之过略，叫人不得尽兴。某欲携浅论相为裨补，却待在座指教。”
那应璩曾为曹丕从前散骑常侍，原是应玚之弟，与其兄皆曹丕旧好。此刻他既请命，曹丕自是喜欢非常，更听他道：“太初所谓步六经以张万世之本，诚固宜然；只文裁之滥觞，后代但识其大体而已，凡音韵词义，皆傍年时推移而循为演进，岂必蹈其圭臬？依某所见，文辞歌咏虽自唐虞为一变，殷周而为一变，春秋复为一变，至于秦汉以来，已不独章句之增损，更有藻饰之分别。爰于骚体，肇始移情，其抒怀必由‘辟芷’、‘江离’，抱郁则云‘枳棘’、‘蒺藜’，固因《诗》比兴之遗响，乃极夸诞而逞情思，气韵之间，悲喜自现。拓及楚辞，一转为赋，初不过状《诗》赋体，附庸六义之作，而后别为一派，穷极声貌，蔚为大势。自枚乘首发七体，概成大赋；辨微致理，当省贾谊；铺排图貌，更推相如；既探扬雄之玮远玄微，又及张衡之深雅宏达；传自赵元叔、蔡伯喈，体格为之一新，乃日趋精短，而状物咏怀之形显矣。”
他因承袭夏侯玄体格变迁之说，更致以人情显隐，别出蹊径。要知道汉世衰微以来，儒道殄没，州郡疮痍，感时伤世之作应劫乃生，终成一代之文风；应璩此语，正可谓切中要害，当发人深省。诸人因只顾品咂应璩发论，蓦地在座有人说道：“应休琏既论及辞藻之增饰，而不提曹昭仪于诗文义理上之创制，又哪里说得过去？”
循声看去，却是那吴质在发话。曹丕因有几分得意，面上却岿然不动，乃止他说：“季重不可作此疏狂语，卿若无事，便退还席间，且吃这一盏，可还使得？”说罢更持酒相邀，又欲引吴质往自己身侧坐了。
此举名为敬酒，实因夏侯玄、应璩皆酬酒作答，乃暗有劝其表论之意。吴质省得曹丕深意，更不依他所命，只往前挨了，笑道：“仆自是来叙昭仪题义的。”
应璩忙谦让道：“且候季重高论。”吴质一面笑拍他肩头，道：“休琏且自回席，待仆略略道来。”众人更为之注目，那吴质因说道：“休琏既止于辞赋之损，仆便承启诗歌之益。先雅颂以四言为正，入汉则五言始兴，乃各追其体例，袭乐府新声；至建安之世，杜夔调律，诗体大兴，仆当不独是如休琏所言‘形显’云云。盖曹公诗犹将‘对酒当歌’继蒿茂露晞余音，而以‘月明星稀’句畅舒怀襟，喻志以外，且极尽言情之状，此绝异前代之所有。昭仪歌行诸篇，辞措一增为七，且不与柏梁联句同，览之怆然涕下，更兼情景天成，浑为倾情之作。彼论及辞章，但以才藻气韵而已，因云‘王粲长于辞赋，徐干时有齐气’，又有‘不假良史之辞，不托飞驰之势’——此不为辨文识度有别于先代也哉？诚遗先声于后世，开百代诗文之盛轨，自当以先发之勋绩归美昭仪。”一言既罢，更举酒为祝，与众人复饮一回。
那曹丕自好文学，又身逢离乱之世，故视国运更迭为等常，人生修短为云烟，乃寄怀于文章之道，以求博千古不坏之名。吴质此言虽旨在奉承，到底道出他心之所求，一时且借行酒之举掩饰内里得意；待三爵过后，醉染双颊，那曹丕便如凝霜芙蓉也似，只叫人瞧不出半点骄色来。
这会子日头见沉，余下人估摸着该当收拾杯盘，也不过略论几句，权作补缀而已。不料那何晏亦给人勾起些卖弄意来，却往当中款款一立，笑道：“你们都说话了，我不附和些个，岂非不与曹昭仪颜面？”
曹丕兴头正盛，更懒与他计较，因往后靠了，与旁人一道看他如何辩答。何晏乃冲曹丕一揖，又往他座上摸个果子吃了，这才说道：“诸君往日只道晏是个好玄名的，眼下咱们却不必往大处谈，且说这诙谐语一门，所宗者何？夏侯太初持三代歌谣降后世而为文辞章赋，晏以为然。譬如‘飞土’、‘逐宍’，皆先秦粗鄙之语，但为‘兔从狗窦入，雉从梁上飞’之先；优孟、优旃特作反讽，也当是启了曼倩、枚皋之辞说。今世又有邯郸淳者，尤擅戏谑语，著有《笑林》三卷以娱声色，虽非大道所取，而状摹世情，讽作俳语，自有它发人所省的妙处。谅此杂说会心抃笑，当可与赋、论、诗、铭并行于世间。”这一通言语，更推崇言辞之微末，似颇不以众人尊奉文道为然；兼曹丕也曾集前代滑稽语而成书，何晏此话倒有些道不明的意味。
曹爽唯恐何晏得罪，忙道：“平叔还待吃酒也不？”何晏便笑道：“昭仪且好谐语，且亲为之《笑书》，昭伯不爱文辞，竟不知晏特为昭仪所祝也！”曹爽因向曹丕处看去，见他犹与亲近几人作乐，也安下些心，且虑着如何答曹叡之前嘱咐。这何晏既提及谐隐，旁人不胜文论者遂接了他话头，只取笑打趣裹在一处，与曹植一席浑然两判，而何晏独在其间来往自如。似这般直叫天色近昏，诸人方送了曹丕回宫，那面何晏因秉笔将今日应答之语尽数记录在册。
不多时刘禅车驾亦抵都中，便依他诏令，只由姜维及诸葛恪迎驾。其时刘禅并未痊愈，尚裹在车驾里头小憩；见维恪二人在外请命，忙整了装束，招呼着要往将军署落脚。姜维道：“诸葛公休正领了各人的月供回来，臣怕他吵嚷陛下养病，可由臣互送陛下往前殿？”
刘禅略微出神，姜维请过一道后，又由诸葛恪再趋前示意，方回转来，道：“依卿便是。”且挣扎一把探出身来，轻声说：“咱们去中和宫叙叙！”诸侍卫于年轻天子言行早已不怪，因应了吩咐，只与维恪两人合为一处，向宫里头去了。
这刘禅一别寝宫已两月有余，往日在山中尚不觉异，这会打发内侍退了，往榻上一摊，道：“彭山行苑卧榻冷硬，浑不似朕宫里舒软！倘早些回来，也不至把这病拖到久不能好。”
诸葛恪道：“是臣命黄门多往下铺了几床软垫，便是侍中也不知道。”刘禅便点点头，既已坐定，更向当中一滚，长舒口气，这才扶了屏风起来，忽说道：“甚么香这样好闻？”
诸葛恪因赶去搀他，且说：“是日前安平王殿下赐的迷迭香，烘干了做成香片，点了封在铜炉里头，能安神去躁。”刘禅笑道：“朕这理弟也学会施人小利了。”诸葛恪忙说：“殿下与臣只见得一面，且天资幼弱，绝无私交朝臣之心。”
刘禅因微阖双目，细细去品那丝缕烟气，末了道：“先帝教导，犹言在耳，朕又岂是疑间骨肉之人？先帝一脉，子嗣不繁，朕尚有藩屏之忧，又怎会忌着理弟馈卿等薄礼？——怕疼他还不及！”
那姜维早先在将军署与刘禅一番谈话，且听他吐露心声，始知其虽帝王之尊，尚怀嫡庶亲疏之隐忧；如今刘禅明言宗亲之义，可见其人仍拎得清大势，也便放下心来。诸葛恪急转如飞，乃说道：“甘陵、安平二王于陛下为手足至亲，臣此言当非为陛下，乃为旁人也。陛下与二王自清，而衔雠朝廷、妄图离间者不乏其人，若为安平王殿下计，也需得陛下亲惩不轨之徒方是。”
刘禅笑道：“朕明日便去看看这两个兄弟，瞧旁人还能暗地里整出甚么乱子来！”一面拢了姜维与诸葛恪坐在两侧，道：“伯约，表兄，你二人皆是我最推心的，往后若见了诬妄之语，不必先来问我，且代朕严办他便是。”
那姜维既已领了假节之命，刘禅遂命诸葛恪使持节，犹在姜维之上，而官秩不及姜维。二人各有轻重，互为刘禅羽翼，且又非太后纯臣，故能得天子全心畀用。姜维因笑道：“这个自然，陛下不在都中，臣已先拿办了若干诋毁二王之逆民，尽发落廷尉拷掠。”
刘禅便有些按不住，只沉了面色，道：“他们说些甚么话来？”诸葛恪见姜维略有难色，因说道：“总是早先那些个和先帝相关的坏话，且说先帝当年册立太子，以陛下年长，兼叔父力争，更不考虑两位殿下；以及那寇封……”见刘禅愈加不耐，忙道：“臣与伯约那时候不在蜀中，个中缘由也不大理得分明，或有记错也勿怪。”
刘禅立为太子时年已十五，而刘永虽不足十岁，乃从马氏兄弟教养，尚能通诗书律令，况他本为太后亲子，苟非先帝卒然崩逝，安知其继位时年龄几何？又兼刘封方以桀骜刚猛为由遭太后赐死，此事之诡谲，便如暗箭一般，总罩在刘禅心头。
姜维察出异样，因握了他手掌道：“陛下为着这些虚妄之事，大不必躬为担惊，由臣几个拿办了便好；只时下政令两出，丞相统领别州之外，西川乃更由陛下经营，总有人以为主少国疑，有东西二廷两分之厄。前些时候李严犹怀叵测之词，彼先帝老臣，尚且如此，况他人哉？”
他提及李严，刘禅复有些不快，道：“庶人李氏已更名为平，待朕迁都，便放他去别处过活。至于卿之隐忧，朕年已廿四，何来主少国疑之说？且先帝举国托孤相父，益州尽知，即政由相父，也不见得不妥。朕闻建兴年间逆叡奉命作露布文，因言‘外务立孤之名，而内贪专擅之实’，放此等妄语流窜天下，殆害至今，着实可恶得很。”他为稳人心，乃急为太后立威，便连曹叡也不留一分情面，又说：“朕许久不去他宫中，他又无有侍寝之实，今晚便专瞧瞧他去！”
诸葛恪因掩口而笑，又与姜维对视一眼，道：“陛下不去看二位殿下了么？”刘禅奇道：“此明日之事，何来相冲？”那诸葛恪咬牙忍俊，且往姜维臂上捏一把，低了头道：“是夜留宿，日中方起，恐难以自持耳。”
刘禅面上一热，道：“表兄尽说些甚么来！”那诸葛恪忙欠身作揖，引姜维岔过话头，且说道：“臣日前留都中，奉命主丈田事，见当地所使谷币，因有所感，正所谓东西两廷不尽相同；今陛下即东迁，则益州政令一统于东都，需得早宣西京士民，使行丞相新钱。”
原来汉末时逢大乱，人力既损，百业凋废，钱帛谷缯一时不得通行，又乏人耕织，钱币之用敝于前代。当时董卓先铸小钱，且滥于形制，民间多流通恶币，货轻谷贵，而私铸不止。是以至曹丕之时，中原乃废钱用谷布相易；后有司马芝等谏议复立五铢，因战事而寝。先帝立国之际，益州仍用旧钱，其后又有直百五铢，皆应时调度，非治世所本。太后东出之后，因留益州一隅沿袭旧制，且付刘禅经营，故诸州用币尚不与西蜀同。姜维既领仓曹之衔，丈田推恩外，更留心民用，遂有此提议。
刘禅因笑道：“却不急于这一时。”姜维道：“纵陛下这会子不担待，他日人在洛阳，亦需得颁行新令，何不趁此时圣驾在西，一举拟定妥当？”
他君臣二人相处近有一年，早有些心照不宣处，这会姜维言及如此，当是事在必行，那面诸葛恪却看向刘禅，有分教：
咀华论道，当涂文起百代；
伏祸藏玄，典午谶引九州。
究竟后事如何，且付下回分解。
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