第十五回 一鸣惊人发老庄有无辩 两地开花作诗书今古思
却说曹爽乍见夏侯玄，一时怔在地上，不知如何说话。那夏侯玄知他疑惑，却把个曹爽双臂扶住，且道：“表兄莫慌。待接了这物再作解释。”一面解带探襟，把个物事塞进曹爽手里。
这曹爽起先看得不甚分明，但觉得手心滑腻腻的，摸着似是块玉形。只听夏侯玄又道：“且收起来，弟有一事相托，望表兄答应。”他久囚掖庭，仍不忘缁布束发，青衿缀衣，只朝这月下花前一站，真个是：日月朗朗，一片清辉倚玉树；江河滔滔，两川逝水出流波。曹爽暗道：“许多时候不见，竟出落得越发标致了。”
他正胡思着，那夏侯玄却把他往山石处一掼，说道：“且莫问我来处；只说这几日守卫疏忽，弟由是寻了这个机会见你。但逢那姜伯约回来，表兄将这物递与他看，就说你在庭院角落拾得。不可提及见过我，要紧要紧。”曹爽方欲问原先那人是谁，夏侯玄已向着他匆匆一揖，朝北边出去了。
这边曹爽益发摸不着头脑，怔了半晌，只得踱回房内掏出那物点了烛火细看，但见上头流光溢彩，乃是一个玉鱼，中间有条细缝把那鱼从头到尾分作两半，鱼腹里连着机栝，想是开启得当便能把鱼打开。曹爽捣鼓到二更天仍不得要领，遂搁了那鱼阖目歇息。他自是不知刘禅手上也有对同样形制的玉鱼，至于夏侯玄所托之事更是捉摸不透，胡思乱想，倒也有了主意。
你却道夏侯玄是如何从掖庭来到姜维官署？原来今日正当诸葛恪最后一次去给曹丕送药，那会诸葛恪正和司马懿身边新进的小宫人口角，因踢了他一脚，那名唤黄皓的宫人便就地哭闹起来，且把些平日里说不出口的话都往诸葛恪身上招呼。这黄皓原本是黄门中人，因附媚刘禅为侍中董允所忌，借着司马懿升充依的由头把黄皓下配给司马懿为婢，他由是暗恨董允，又因那董允受太后提拔重用，便把太后也一并恨了，且迁怒于诸葛恪。他二人正撕在一处，终于把个司马懿惊动出来，喝退黄皓，又交代诸葛恪到了曹丕那边如此这般去说。
这头诸葛恪想着黄皓嘲他“有天高的枝也没攀得上的命”云云，气得浑身乱颤，司马懿的话三句里只听得两句，好在他记性极佳，倒也记了个大概。到得曹丕处，那朱然果然远远的搬到对面，却见曹叡正在数落司马昭更换被单不勤，曹丕则靠在一边懒洋洋的出神，只得勉强挤出笑来，朝曹叡说道：“贺曹美人擢升大喜。”
那曹叡也不看他，斜着一个指头往旁边一指，令诸葛恪把汤药放在一边。诸葛恪又道：“我家充依托我带个信，说螃蟹宴上多亏昭仪相助，才使他不致出丑。充依为表谢意，为昭仪送来陛下赏赐给他的四色锦子一匹，美人可与昭仪缀在冬衣上。冬日里天儿灰，穿着这么块亮色，煞好看了。”曹丕便抬起头来，摆手叫曹叡领着司马昭下去，说道：“我如何助了他？”诸葛恪道：“充依说，若不是昔日为昭仪纡尊教导，以致有建安十三年咏蟹辞为底稿，他也不能够即时作出那赋来。”曹丕听了这话，一时怔了，嘴上却道：“我自省得他好意。”
他支起身来，从怀里摸出块巾子：“却把这物带还与他罢。”那诸葛恪识得是上次司马懿送来的旧物，一面收下了；又朝曹丕眨眨眼，还待说道：“奴婢此是第八次送药，这道药过后，昭仪便可按医嘱调养，惟奴婢更不复与昭仪往来。奴婢月余来尽心往返两地，未敢稍有滞缓，可也向昭仪讨个赏赐？”曹丕只闭了眼，头枕在蕙香锦囊上，半饷不再说话。诸葛恪但觉无趣，方欲退下时，却给那锦囊掷在手里，掂了掂颇是沉重，忙不迭谢了，自退去不提。
这边曹丕将司马懿送来蜀锦展开，眼看着流金溢彩，眉目微动。且说从前司马懿擢为文学掾，与他曹丕自是相处益密。这司马懿虽有卓才，于舞文弄墨上却不甚在意，偏曹丕是个好文辞的，常与司马懿指点一二。是年重阳，曹丕因司马师满月，与吴质等摆酒来贺，因命各人以菊、蟹、酒、饵及茱萸为题，各作文一篇。司马懿拈了蟹题，只起了“琼英玉脂”一句，深以为难，使曹丕私相指教。那曹丕笑他疏懒，一面引他构思，遂成二十二句。
是时司马懿将欲写螃蟹入笼情状，苦思许久，曹丕却闲庭信步，正在试一副甲胄。当时男子修整仪容之风已盛，望族子弟多好敷粉施朱，司马懿以初得子缘故，亦着了如此妆扮，那曹丕便把甲子悄悄朝司马懿身上一扣，惹他乍惊，因目司马懿笑道：“红妆更代青甲。”本是形容螃蟹经蒸煮后由青转红，由是使文句依“司”、“马”二韵。时隔近二十年，他司马懿还能一字不漏记起自己当年为曹丕指导所作的这篇小赋来，至于和蒋琬官职暗合，亦一时遇巧矣。
这头曹丕胡乱思想稍许，招吴质把锦缎收了。那吴质见这纹样眼熟，却留了个心眼，只向曹丕道：“陛下开后宫升拔之先，令各宫举荐宫人进位。如今八子进为美人，又擢朱然长使，昭仪手下空虚，可用之人只妾与长文也，宜上书陛下，请侍中调拨新人与南吕阁。”这南吕阁便是曹丕日常起居之处，因地在后宫北院最西，取仲秋南吕律之意而得名，又总领金华宫。
曹丕道：“你倒是细心，只是举谁过来？”吴质便说：“我在西廷时和郑冲有交，他本出身贫贱，却累受昭仪任用，又得曹爽数次引荐，必愿倾力以报知遇之恩。此人见识广博，且与旧魏名士多有交接，有他相助，昭仪可添一翼。如今陛下欲以西都为留守，若昭仪为孙权所谮，获罪后宫而囚于掖庭，待陛下东迁，迢迢数千里，万难再有翻身之日。当下宜以妾等为内，曹爽为外，互相照应，逐一破解，方能克孙权而还旧都。”
他说的这个郑冲，昔日为曹丕任命尚书郎及陈留太守，后来又因曹爽举荐做了从事中郎，得近侍曹丕。曹丕喜道：“文和曾集汉以来众家注释《论语》之言，上《论语集解》于旧朝，风行一时。我甚爱他文辞高雅，不妨引为宾友，纵不能使之谋，也可再得一谈学论道之人。”当下命陈群起草请于蒋琬董允，求乞郑冲调金华宫。
这吴质曹爽各自筹划，却不知其后促成者实乃东廷夏侯玄。时东西廷来往虽不密，而夏侯玄曾与魏中郎郭脩有些交情，得其裨益甚多。当时郭脩率先降汉，得刘禅赐左将军衔，常在掖庭之外护卫，是以略知刘禅平衡曹孙之举。于是与夏侯玄互通内外，安插暗卫，定下栽赃曹爽之局，一举提取三名故魏要人。如今姜维搜罗隐士，这郭脩便布下风评，使夏侯玄以才学进，得以随侍刘禅。他因戴罪之身暂需考校，与曹爽见面不便，遂先着郭脩心腹往去打探，这便是曹爽遇会夏侯玄之前因。至于姜维所疑刺客等事，牵连甚广，又非夏侯玄等所能知之，暂按下不表，待日后事发再叙。
前头说到曹爽得玉鱼之后，翌日等姜维回来，把那夏侯玄交代的一番话与他说了。姜维岂不知这鱼形状，当即扣了，又把官署清查一遍，非寻出遗失玉鱼之人；哪知这些天他在外奔走，又遇曹植事，官署守卫调去大半，余下诸人以姜维待曹爽亲厚，皆不以为意，竟是没一个知道此物由来。姜维气恼之下调他们挨个训斥，而后整装备驾，直往刘禅宫中去了。
这厢刘禅正翻阅谯周所注论语，看姜维进来忙让了座，因道：“伯约自外发都中遗才，朕也于掖庭之中起可用之人；因有掖庭夏侯玄者，据传极有才干，朕只取他出来，昨日暂时未提，卿可想见一见哪？”姜维拱手说道：“以后再议。”遂将玉鱼给刘禅看了。那刘禅果然瞠目结舌，把手上那对同它一比照，更无二致。再一摆弄，那鱼便从正中剖开，内有一枚转珠，刘禅奇道：“如此机栝设计，只得相父所有，卿却是从何得来？”
姜维道：“此物确为丞相过手设计，但未必早年没有流传在外，只陛下与臣不知罢了。想是丞相初仕先帝时，曾做数个鱼形，因为战火遗失一只，辗转时日，落入他人之手，为曹爽偶然拾得，或有三故：其一为宫城往来者众，今又杂居以魏吴人，行路时不慎把它丢在将军署近旁；其二，有人蓄意把它扔在那里，或图进身，或为栽赃，如前次香囊故事；其三则是……”刘禅听他逐一剖析，只觉得好笑又心疼，打断他道：“罢了罢了，伯约何必竭虑至此，权当相父之物失而复得便是了。”姜维看向刘禅，只听他又道：“朕很欢喜。朕看见你，跟看见这鱼一般，自然都是欢喜的。”一面让左右传那夏侯玄过来，说道：“听闻太初擅经史，今伯约幕下谯周进《论语注》，有一二处朕尚不明其义，太初可愿指教？”
那夏侯玄道：“罪臣不敢。昨夜玄梦见一鱼跃入宫城东南角，而后火起，至今仍觉惊怖，惟战战兢兢，口舌不利，是以不能妄论。”刘禅笑道：“可巧朕身边有仲谋所进名叫宋寿者，专司占梦，其灵验不输相父身边赵直，可请他来为太初解疑。”当即传令宋寿过来，使夏侯玄将梦中情景细细道出。那宋寿道：“鱼者，刀下田，其下有火。刀于田上，意为刈收粟麦；东南为巽木卦，使火附着于木，为仓廪足，户口旺，合丰收之象，应在明年。”刘禅便令宋寿退下，说道：“如此太初可安心了？”又说：“昨日伯约官署处也得玉鱼一个，可见鱼乃吉兆，当使子建制鱼赋行于天下。”让夏侯玄过来坐了，他自与姜维坐在一处。
夏侯玄稍解，说道：“陛下命玄讲解论语，玄虽可勉力而为，毕竟不如当行之人。陛下何以舍美玉而求顽石？”刘禅指着姜维道：“伯约正招致才学，意在掖后进以共议制度，太初如能再举荐几人，自是再好不过。”夏侯玄谢道：“故魏黄初年间郑冲等献《论语集解》，领一时学风，陛下可召他来见，必有收获。”刘禅听罢颇有些为难：“可巧子桓要朕拨郑冲过去服侍，朕竟不知该依子桓所请，还是凭太初所举邀先他来见朕。”
夏侯玄便道：“其实不然。集解一书虽为郑冲所上，却是集多人心血所成，其中一人名叫何晏，与撰书诸人不同，旧时官位不显，却极有见地，因与玄同在东廷，由是投缘。”刘禅一面笑，一面看了姜维说：“除太初外，还有这等奇人？朕倒要请他过来。”夏侯玄道：“这当中自有一段故事，只不知陛下可有兴趣。”那刘禅如何不应允？当即摆茶煨粥，听他一一道来。
且说其时夏侯玄初任黄门侍郎，因不耐与曹叡所亲近的毛曾同坐，为曹叡不喜，那曹叡向父亲举荐人物时便略去他不说，以致其名不显；又有曹操假子何晏，因举止轻浮深为曹丕父子所恶，不得官职。两人因际遇及见解相类，而暗有相惜之意。稍后曹爽得进，擢表弟于左右，那何晏仍然散居在外。时值郑冲进书，曹丕甚悦，诏撰书诸人觐见；何晏因其名列于册上也得邀请，那曹丕见了他便大为不喜，转身不去看他。郑冲荀顗等人皆陈己见，何晏因曹丕不待见自己，只抱着美酒鲜果自顾自食用，更不搭理他人。
恰曹丕论及“回也庶乎屡空”一句，其下有注“空犹虚中也”云云，颇觉有趣，待问郑冲等人，却是俱答不得要领，同注书的孙邕道：“此条为何平叔所注，陛下可问其用意。”曹丕皱眉道：“如此便请他来解罢。”仍然不看何晏。一旁曹羲忙拉了何晏衣袖，示意陛下发问。
何晏方把只橘子咽下肚，嘴边汁水横流，伸手慢慢抹了，才道：“陛下可知‘无为也，故用天下而有余’乎？”曹丕冷笑：“这是《庄子》语，朕却为何不知？”何晏又道：“陛下只知其出处，不知其深意，由是不能解臣注解矣！”曹丕更加不喜，又不好当即发作，只先听他续道：“无为，而后能无不为。”他指指眼前半个橘子：“譬如这蜜橘，长于橘树，烂熟于地，又生新树，由是无有穷尽，试问是树生橘，还是橘生树？——皆非也。究其根本，生于无也。天地之生，恰此橘之成，倘天地之外有策动使天之为天，试问天外之天又为何物所驱驰？是以天地之外原本无物，而何以有天地，——都从无中化来，无生有，有生万物，由内而不由外。是以有恃无而生，事由无而成，颜回之空以知道，臣注之虚以释名，实与此同义。”当时老庄之说初兴，时人或有所涉猎，他等见何晏陈抒有无之道，俱是存了意兴，且由他滔滔不绝说下去。
那曹丕未想引何晏大发议论，终于出尽风头，待要喝止，又不忍拂众意，却听他再说：“臣见识浅薄，未发嘐论，实以道家之学注经也。‘其于庶几每能虚中者，唯回怀道深远’，是庄子‘惟道集虚’意；‘不虚心，不能知道’，以及‘虽非天命而偶富，亦所以不虚心也’，又由‘虚者，心斋也’一句化出。”继而再述及它句，余人竟无一插话，直把个群英会变作一人堂。
那之后何晏声名大显，不久又作《无名论》，更得一时风头。而他不知收敛，越发为曹丕厌恶，只令其在朝为冗官。那边曹爽因为夏侯玄与他亲近缘故，倒存了结交心思，只暗下同之狎昵。这会夏侯玄向刘禅提起这段故事，遂勾起刘禅好奇，还待问何为有无，夏侯玄因道：“夫惟无名，故可得遍以天下之名名之。此玄与平叔见地所同者。陛下如有兴味，可教他与陛下解惑。”他意在集结朋党，于朝中扎稳脚跟，与后宫曹丕、曹爽呈三面支援之势，至于自己归刘禅抑或归姜维，全不在话下。
果然刘禅先着姜维将夏侯玄收入幕下，不日又去东廷寻访何晏。那姜维自获玄晏二人后，方有与谯周等辩国富民安事，其时太后书信已到，曹爽献鱼当在此数日之前，此为倒叙之法也，列位需知。
那姜维自说了赋税选拔等见解，而后又集结诸人及蒋琬再定官学。何晏新得倚重，自然不忘好好卖弄。他以古今经学源流为例，且述官方对学问之干涉。要知道秦以来六经诸子多遭焚毁，起先只由儒生记诵，以隶书书写然后传习；其后许多年间陆续有古籀文经籍现世，与今文隶书互有异同，由此始有今文与古文之分。何晏道：“其时今文先行，故官学只得今文经学，而藏古文于秘府，致使古文经只私下传授。此为官方对经学第一次取舍也。”
又值孝哀之世，刘歆因今文经时有残阙，请官府立古文经学，因当时博士反对作罢。何晏说道：“那以后王莽为图篡逆，反而法古周礼以抗时下，古文博士由是始立。往后光武帝议废古文，十数年间诸儒议论喧哗，争执不下，而古文博士终于罢废。及至章帝时，又有贾逵李育《公羊》、《左氏》之辩，章帝采贾逵见解，并行古文，今古经学格局，至此又是一变。”那《左氏》本是古文经，《公羊》为今文经，章帝以后，遂成古文压制今文之局面；又因今文经学大盛时正值谶纬风并行，是以多有互相附会，为古文学家摒斥，那古文学于是独从训诂下手，着重辨析个中音韵文字，因之也辟出一条蹊径来。至马融郑玄后，以古文为本，博采今文，化派别对立为学术兼容，又因汉末战火四起缘故，天子流离，朝廷废立尚顾及不暇，两派争端方息。
姜维熟读郑玄注经，于此岂有不能领会，他听何晏说道“古今经学本仅关乎治学，却由官府取舍而成了政见攻讦”事，颇是感慨，接话道：“其实灵帝设置鸿都门学，也是由宦竖与士人之争而起，本欲垄断官学以培植党羽，不意成就文章大业。此虽可笑，不足当今朝廷所法，亦能以治世该当行何学说而发人深省也。”何晏夏侯玄等初不服姜维，今见他武能安国，文可论道，也是个极有见识的厉害人物，兼又生性豁达，为人磊落，不吝私财，遂与那曹爽一般，亦心折于姜维。惟刘禅既得第三只玉鱼，侍中董允窃以为不安，恐其后又起事端。
这时曹丕已获郑冲，闲日里亦与他讲及古今经学，郑冲且说其后诸党借学术废立相互倾轧，诸种观点竟和何晏不谋而合，那曹丕郑冲自是不知。此为后话。
却说诸人汲汲营营，转眼便到了十月初一。这天是十月朝，合当黍矐告祖，开腊祭礼，只是与会者众多，又不知将生出何事。有分教：
他日倘须辩涸泽，君自鼓盆我自歌。
会当一骑绝尘去，蕉鹿无迹偃唇舌。
要知端的，下回讲解。
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